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笛卡尔及其哲学思想——序言（ ）
名言“我思故我在”是（ ）提出的。
中国近代（ ）的代表人物是梁启超。
思想家、哲学家和政治家弗兰西斯·培根是哪个国家的人？（ ）
“知识就是力量”这句名言出自培根。（ ）
德国古典哲学范畴不包括黑格尔哲学。（ ）
笛卡尔及其哲学思想——序言（ ）
理性主义认识论派别和（ ）分别是西方哲学历史上的两个不同的认识论派别。
笛卡尔认为人类知识的大厦就应该像数学那样建构起来，极力推崇（ ）的方法。
下列选项中，不赞成怀疑论的哲学家是（ ）。
革新和保守、反叛与顺从两种对立的倾向一直存在于在笛卡尔的思想中。（ ）
笛卡尔认为不应该服从国家的法令和制度。（ ）
笛卡尔的童年（ ）
1596年3月31日，笛卡尔出生于（ ）都兰拉伊的小镇上。
笛卡尔祖辈从事的职业大多和（ ）有关。
在法国波旁王朝的专制之下，（ ）没有处于法国社会第二等级。
在法国专制时期，具有踌躇满志和畏首畏尾的两面性是由教士组成的所谓的第四等级的特点。（ ）
笛卡尔一家信仰天主教。（ ）
笛卡尔的童年（ ）
1543年，波兰天文学家提出地球等行星是围绕太阳旋转的日心说，并发表了《天体运行论》一书的是（ ）。
（ ）最早出现在英国，运动高峰发生在19世纪的法国。
以下是文艺复兴运动代表人物的是（ ）。
法国眼镜商于1600年前后制造出世界上最早的显微镜。（ ）
提倡理性、人性、自由，反对蒙昧，反对封建专制是启蒙运动所倡导的。（ ）
笛卡尔的童年（ ）
耶稣会学院的课程安排中，最后三年学习（ ）。
笛卡尔从1607年初到1615年9月期间，在（ ）学习。
笛卡尔的理想是要当一名法官或律师。（ ）
笛卡尔曾在普瓦捷大学学习过。（ ）
“读世界这本大书”（ ）
首先爆发资产阶级革命的国家是（ ）。
笛卡尔和比克曼认为
笛卡尔设想建立一门普遍的在（ ）的基础上的科学。
笛卡尔认为是比克曼的启发让他开始了（ ）研究的事业。
笛卡尔认为物理学家对声音的诠释与演奏家演奏乐曲是如出一辙。（ ）
“读世界这本大书”（ ）
笛卡尔的方法论思想中，为能最恰当地解决难题，第二条方法指出，应将考察的每一个难题，根据必要和可能，分为（ ）部分。
笛卡尔的方法论思想中，第四条方法指出，做（ ）的检查和（ ）的复查无论在什么情况下都至关重要。
笛卡尔怀抱着虚构、不真实的奥林匹亚之梦。（ ）
小心、缓慢的走好的每一步是笛卡尔在寻找获得学问的方法。（ ）
“读世界这本大书”（ ）
笛卡尔的最大心愿，是他始终追求（ ）。
笛卡尔的第（ ）本著作是《指导心灵探寻真理的规则》？
笛卡尔生活极其简单，很少佩戴绶带、剑等饰物，家中也无任何虚饰和张扬。（ ）
“读世界这本大书”（ ）
洛克认为，研究人类认识的性质、能力、范围和（ ）是哲学的任务。
笛卡尔（ ）关于哲学方法，科学方法思想的总结形成了《指导心灵探寻真理的规则》。
笛卡尔认为，经验的知识是可信赖的。（ ）
笛卡尔认为，研究各类事物的科学应是相互联系的，因为世界上的事物是相互联系的。（ ）
“读世界这本大书”（ ）
以下哪项属于笛卡尔的观念形态。（ ）
伽桑狄认为，所谓的“天赋观念”是指没有任何观念是天赋的，都是由外物的作用而来的。（ ）
笛卡尔认为实体观念，以及哲学和逻辑的公理包括于天赋观念。（ ）
自然哲学（ ）
1628年笛卡尔离开巴黎，（ ）年初到达荷兰。
神学家、数学家和音乐理论家马兰·梅森是（ ）。
以下是笛卡尔的自然哲学著作的是（ ）。
后人研究笛卡尔的学术观点和思想历程，其书信是重要文献。（ ）
自然哲学（ ）
（ ）现象，是指在太阳的两侧或一侧出现太阳的虚像。
笛卡尔认为，上帝创造了世界和世界万物有规律的运动。（ ）
笛卡尔认为，光可以与各种自然物体都联系起来。（ ）
自然哲学（ ）
罗马教延于1545年至1563年北意大利天特城召开大公会议，会议宣称的必须遵照（ ）意见诠释《圣经》。
1633年6月伽利略被以（ ）判处终身监禁，而且是被迫在宗教法庭上认罪。
《论世界》一书发表于笛卡尔生前。（ ）
《论世界》不完整的版本是1664年出版的。（ ）
自然哲学（ ）
如广延、运动、重量等可以用数量来衡量的一些性质是指物体的（ ）。
笛卡尔认为，在自然界中，唯一本源的东西是（ ）。
笛卡尔认为，不属于物质的根本性质是（ ）。
物体的第二性质是声音、颜色、气味等。（ ）
德谟克利特，原子可以运动，物质是可分的，无虚空存在。（ ）
自然哲学（ ）
关于太阳系起源于原始星云的各种假说的总称（ ）。
（ ）是指任何物体在不受任何外力的作用下，总保持匀速直线运动状态或静止状态，直到有外力迫使它改变这种状态为止。
笛卡尔的宇宙演化学说认为，把（ ）抛离中心，形成地球、行星和彗星。
近代哲学是笛卡尔宇宙演化说的根据。（ ）
笛卡尔引入天文学的是发展的观点。（ ）
自然哲学（ ）
血液循环的原理是（ ）发现的。
笛卡尔认为，机器不能像人一样使用语言和（ ）是机器和人的根本不同点。
笛卡尔认为人和动物都不属于机器。（ ）
图灵实验的有效性，科学家对其争议很大。（ ）
谈谈方法
（ ）是笛卡尔在世时出版的第一部哲学著作。
《屈光学》、《气象学》和（ ）是笛卡尔《论世界》的三个附录，并整理成《谈谈方法》发表。
代表人物有芝诺和塞涅卡等是（ ）哲学学派斯多亚学派。
克服自己、克服命运，不求改变自己的愿望是笛卡尔的准则。（ ）
皮浪主义是因古希腊怀疑派哲学家皮浪而得名的怀疑论学派。（ ）
形而上学的追求
《屈光学》提出了符合现代科学的表达式，对光的（ ）原理做了正确的分析。
笛卡尔认为，哲学好比一棵大树，根是（ ），树干是物理学，树枝是其它具体科学。
巴黎神学院享誉世界的是哲学研究。（ ）
耶稣会主张绝对效忠教皇，为天主教修会之一。（ ）
《沉思》
人的感觉的证明、睡梦的证明、上帝可能是骗人的证明和（ ），这四个证明是笛卡尔对普遍怀疑进行的论证。
笛卡尔为避免引起与当时（ ）的冲突，强调把上帝可能骗人作为论证普遍怀疑的程序中的一个环节。
皮浪主义认为，人的一切知识和认知能力是不可靠的。（ ）
认为感觉层面上真实的东西都是很真实的，这是笛卡尔对睡梦的证明。（ ）
《沉思》
笛卡尔整个形而上学体系的起点是对（ ）的证明。
笛卡尔哲学的第一条原理，并且在整个形而上学体系能够确凿准确牢固建立起来的基础是（ ）。
“给我一个支点，我就可以举起整个地球”出自阿基米德。（ ）
笛卡尔从“我思”过渡到“我在”的推理没有学者质疑其是否合理。（ ）
《沉思》
笛卡尔（ ）一书说，“除了我是一个精神以外，我什么都不承认”。
胡塞尔是（ ）学派创始人，是德国哲学家。
托马斯·霍布斯不是（ ）国哲学家和政治学家。
黑格尔对笛卡尔将思维确定为哲学的绝对开端，给予其很高的评价。（ ）
《沉思》
笛卡尔认为，天赋的、虚构的和（ ）是心中的观念。
证明（ ）的存在是笛卡尔将上帝的存在纳入哲学议题的基本意图。
笛卡尔认为，“无中不能生有”原则并不绝对一定。（ ）
《沉思》
“我可以依靠自己而存在”是笛卡尔的观点。（ ）
“原因中的实在性必定小于或等于结果中的实在性”原则是笛卡尔用来论证其观点的。（ ）
《沉思》
“上帝”在笛卡尔理论中是（ ）。
笛卡尔认为人具有理智功能和（ ），在讨论几何学对象时，其作用是不一样的。
笛卡尔认为，我们必须依靠（ ）克服人类认识上的错误和局限性时。
“上帝具有一切完满性且完满性必然包括存在性”，笛卡尔本体论中对其证明。（ ）
康德认为，“存在”是一个谓词。（ ）
《沉思》
从确定性角度看，思维是（ ），身体是（ ），是心灵和身体的差异所在。
笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（ ）和（ ）。
（ ）两个层面上区分是笛卡尔对心灵和身体的区分。
笛卡尔认为，人的灵和肉是紧密结合、相互作用的。（ ）
笛卡尔认为，人的本质不是心灵，而是身体。（ ）
《沉思》
在“心身平行论”看来，实体是（ ）。
（ ）是笛卡尔在论述心灵和身体相互作用机制时依靠的中介。
笛卡尔认为，身体和心灵的相互作用是一种单向的因果作用。（ ）
“偶因论”指出，心灵和身体相互联系，是同一个实体。（ ）
《沉思》
休谟认为，（ ）是一切知识的来源。
笛卡尔为证明上帝的存在，犯了循环论证的错误，并将（ ）作为真知的标准。
（ ）观点认为，“心身统一于身，物质可以思想”。
上帝或自然是指，无论是心身平行论还是预定和谐论都无需借助至上的存在。（ ）
“预定和谐论”认为，心灵和身体，一切和谐的活动都是上帝预定好的，它们之间没有任何联系和相互作用。（ ）
灵魂的激情
笛卡尔一生当中的最后一部著作是（ ）。
大脑中的（ ）是笛卡尔认为意识和肉体间相互作用的地点。
笛卡尔说，《灵魂的激情》是为（ ），讨论激情问题的最佳对话者写的。
松果体标志着笛卡尔的二元论必将走向失败，也成为西方哲学中的知名术语。（ ）
笛卡尔认为，灵魂中的激情不是身体的活动，两者不能混为一谈。（ ）
最后的旅程
（ ）发明了世界上第一台数字计算器，还发明了近代概率论。
1650年2月11日凌晨4时笛卡尔去世，是由于（ ）。
笛卡尔和帕斯卡最大的争论点是（ ）。
1663年，《沉思》、《灵魂的激情》和笛卡尔的其他一些书信被罗马宗教法庭将判定为禁书。（ ）
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