C产物 D荣耀 2薄伽丘在其作品《十日谈》中谈论的是纯粹的肉欲爱情观。(错) 3.10两种爱情观殊途同归 1关于文艺复兴时期的两种爱情观,下列对于精神之爱和肉欲之爱的对比和分析正确的有哪些?(AB)

C产物 D荣耀 2薄伽丘在其作品《十日谈》中谈论的是纯粹的肉欲爱情观。(错) 3.10两种爱情观殊途同归 1关于文艺复兴时期的两种爱情观,下列对于精神之爱和肉欲之爱的对比和分析正确的有哪些?(AB)

A精神之爱理性肉欲之爱感性 B精神之爱脱离现实,肉欲之爱超越伦理 C精神之爱想要与基督教合一,肉欲之爱是反基督教 D精神之爱最终有好的结果,肉欲之爱没有好的结果 4.1从学徒到师傅

A精神之爱理性肉欲之爱感性 B精神之爱脱离现实,肉欲之爱超越伦理 C精神之爱想要与基督教合一,肉欲之爱是反基督教 D精神之爱最终有好的结果,肉欲之爱没有好的结果 4.1从学徒到师傅

2但丁认为俗语和拉丁语中,俗语更加高贵。(对) 3文艺复兴三杰的作品《神曲》《歌集》《十日谈》都是使用的拉丁语。(错) 俗语与拉丁语的并存 1当时反对俗语的人群主要是哪一类?(A) A人文主义者

2但丁认为俗语和拉丁语中,俗语更加高贵。(对) 3文艺复兴三杰的作品《神曲》《歌集》《十日谈》都是使用的拉丁语。(错) 俗语与拉丁语的并存 1当时反对俗语的人群主要是哪一类?(A) A人文主义者

D人文主义者反对宗教实质是反对上帝 2人文主义者的著作中,对教会持批评态度,但从来没有否认过宗教。(对) 2.9如何理解人文主义的宗教观? 1即使宗教实现改革,(B)还是天主教的大本营。 A法国

D人文主义者反对宗教实质是反对上帝 2人文主义者的著作中,对教会持批评态度,但从来没有否认过宗教。(对) 2.9如何理解人文主义的宗教观? 1即使宗教实现改革,(B)还是天主教的大本营。 A法国

3历史中所有人都对人文主义者都是持批判态度的。(错) 4早期人文主义者始终不愿与百姓为伍。(对) 2.4 人文主义的三个阶段 1下列对早期人文主义时期的人文主义学者的描述错误的是哪一项?(D) A既批评教会,又维护信仰

3历史中所有人都对人文主义者都是持批判态度的。(错) 4早期人文主义者始终不愿与百姓为伍。(对) 2.4 人文主义的三个阶段 1下列对早期人文主义时期的人文主义学者的描述错误的是哪一项?(D) A既批评教会,又维护信仰

4马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的。(对) 5雇佣兵和雇主之间是互相信任的。(错) 1.7 教会内部理性的萌芽 1在中世纪,是哪位哲学家用“自然法则”来论证“君权神授”说,是自然神学最早的提倡者之一?(A) A托马斯·阿奎那

4马基雅维利认为雇佣兵是不值得信任的。(对) 5雇佣兵和雇主之间是互相信任的。(错) 1.7 教会内部理性的萌芽 1在中世纪,是哪位哲学家用“自然法则”来论证“君权神授”说,是自然神学最早的提倡者之一?(A) A托马斯·阿奎那