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A:原始时代 B:农业时代 C:工业时代 D:信息时代 E:后工业时代 答案: 原始时代;农业时代;工业时代;信息时代20世纪下半叶以来，人类进入到了信息时代，网络技术和通讯技术迅猛发展，世界（）都进入了全球化进程。
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《人论》是德国哲学家卡西尔写的。
A:对
B:错
答案: 对
文化是后于个人存在的。
A:对
B:错
答案: 错
从文化史的角度来看，人类历史可以分为四大时代：原始时代农业时代工业时代和后工业时代。
A:对
B:错
答案: 错
文化的起源是由本能，语言，思维，生产等方面合力生成和推进。
A:对
B:错
答案: 对
“文化化”的过程不具有偶然性，它不依赖于人们所处的文化环境。
A:对
B:错
答案: 错
1712年第一台实用蒸汽机在欧洲问世。
A:对
B:错
答案: 对
现代人面临着三重疏离，首先是与大自然疏离。
A:对
B:错
答案: 对
人是生物性与文化性互动互补的产物。
A:对
B:错
答案: 对
在人类文化起源与发展的诸动力中，生产实践不是最重要的因素之一。
A:对
B:错
答案: 错
猿有10种音素，但人类有50种。
A:对
B:错
答案: 错
“文化化”的过程也具有（）
A:必然性
B:偶然性
C:相关性
D:联系性
答案: 偶然性
自1712年第一台实用（）在欧洲问世，工业文明应运而生。
A:蒸汽机
B:留声机
C:计算机
D:放映机
答案: 蒸汽机
()中说:“在大地上所有的生物中，没有哪一种比人更痛苦的了。”
A:雅典
B:罗马
C:古巴比伦
D:古希腊悲剧
答案: 古希腊悲剧
20世纪著名的德国哲学家卡西尔在《人论》中开宗明义地说:“自我（）乃哲学探究的最高目标。”
A:意识
B:目标
C:认识
D:价值
答案: 认识
人类历史可以分为四大时代（）
A:原始时代
B:农业时代
C:工业时代
D:信息时代
E:后工业时代
答案: 原始时代;农业时代;工业时代;信息时代
20世纪下半叶以来，人类进入到了信息时代，网络技术和通讯技术迅猛发展，世界（）都进入了全球化进程。
A:经济
B:政治
C:文化
D:生态
答案: 经济;政治;文化
文化的起源则是由(ABCE)等方面合力生成和推进。
A:本能
B:语言
C:思维
D:经济
E:生产
答案: 本能;语言;思维;生产
人与文化从（）三个不同的层面进行考察
A:个人
B:民族
C:群体
D:人类
答案: 个人;民族;人类
中华文化史是文化的多元辩证发展的历史，每一次多元文化的碰撞交流融合，都带来中华文化的跃进，出现新质文化，推动社会的前进，并构成了中华文化的（）相结合的民族文化传统。
A:丰富性
B:聚集性
C:多样性
D:统一性
E:整体性
答案: 丰富性;多样性;统一性
“文”的本义是指（ ）
A:花纹或纹理
B:文字
C:文化
D:纹身
答案: 花纹或纹理
“化”的本义是指（ ）
A:变化
B:改移生成造化
C:化工
D:教化
答案: 改移生成造化
“文”“化”并用最早见于（ ）
A:《尚书》
B:《史记》
C:《易•贲卦•象传》
D:《说苑》
答案: 《易•贲卦•象传》
从民族学角度提出文化定义的（ ）
A:泰勒
B:克罗伯
C:克拉克洪
D:钱穆
答案: 泰勒
物质文化是文化系统的（ ）
A:表层
B:中层
C:里层
D:贯穿其表里
答案: 表层
精神文化是文化系统的（ ）
A:表层
B:中层
C:里层
D:贯穿其表里
答案: 里层
人的普同性决定了文化的（ ）特征
A:人为性
B:群体性
C:表层性
D:多样性
答案: 表层性
文化在特定群体中代代相传体现了文化的（ ）特征
A:继承性
B:变异性
C:功能性
D:系统性
答案: 继承性
随着时间空间及其他条件的变化，文化不断发生变迁体现了文化的（ ）特征
A:继承性
B:变异性
C:功能性
D:系统性
答案: 变异性
我国最早提出“文化学”的是（ ）
A:张申府
B:费孝通
C:冯支兰
D:李大钊
答案: 李大钊
文化的部类有哪些（ ）
A:物质文化
B:精神文化
C:制度文化
D:信息文化
答案: 物质文化;精神文化;制度文化;信息文化
文化学的分支有哪些（ ）
A:文化学原理
B:文化志与文化史
C:文化学说史与方法论
D:分支文化学
答案: 文化学原理;文化志与文化史;文化学说史与方法论 ;分支文化学
学习文化学的基本方法（ ）
A:社会实践与社会分析法
B:“他者”观察法
C:参与观察法
D:历史溯源法
E:跨文化比较法
答案: 社会实践与社会分析法;“他者”观察法;参与观察法;历史溯源法;跨文化比较法
历史溯源法中文化史料的来源有（ ）
A:历史正史
B:野史方志口头传说等
C:调查报告论著等
D:非书面文献等
答案: 历史正史;野史方志口头传说等;调查报告论著等;非书面文献等
优秀传统文化是一个国家和民族发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。
A:对
B:错
答案: 对
刘向《说苑·指武》中文化的含义是指变化教化。
A:对
B:错
答案: 错
文化的发展必须遵循自然的规律，否则将适得其反。
A:对
B:错
答案: 对
文化的特征包括人为性与群体性，普同性与多样性，继承性与变异性，功能性与系统性。
A:对
B:错
答案: 对
学习文化学要努力学习知识，不需要进行社会实践。
A:对
B:错
答案: 错
（ ）处于文化系统的中层，是人与社会交互作用的产物，反映人与人群体之间的关系，它一旦形成，就成为一种规范，制约着特定群体中人们的行为，有相当的稳定性和继承性。
A:物质文化
B:精神文化
C:制度文化
D:信息文化
答案: 制度文化
采集——狩猎生产生活方式占据了人类进化过程的（ ）时间。
A:99%
B:50%左右
C:25%
D:少于25%
答案: 99%
（ ）的突出特征是逐水草而居
A:采集文化
B:狩猎文化
C:农耕文化
D:游牧文化
答案: 游牧文化
我国食疗最早开始于（ ）
A:先秦时期
B:秦汉魏晋南北朝时期
C:隋唐时期
D:元明清时期
答案: 先秦时期
中国传统社会时期，旗袍是（ ）妇女的服装，后延续至今。
A:汉代
B:唐代
C:明代
D:清代
答案: 清代
我国的古桥不仅历史悠久造型优美，其技术工艺也相当精湛，以下（ ）为我国现存最早最完整的单孔敞肩石拱桥。
A:山西太原晋祠鱼沼飞梁
B:广西三江县程阳风雨桥
C:福建惠安洛阳桥
D:河北赵县赵州桥
答案: 河北赵县赵州桥
汉武帝派张骞出使西域，沟通陆上丝绸之路，成为古老中国与西亚及欧洲国家经济文化交流的重要通道。丝绸之路起点为（ ）。
A:长安（今西安）
B:玉门关
C:阳关
D:新疆
答案: 长安（今西安）
中国素有重视婚姻仪礼的传统，中国传统婚礼仪式程序——“六礼”不包括（）
A:纳采
B:问名
C:纳吉
D:纳征
E:请期
F:备嫁
G:亲迎
答案: 备嫁
（ ）为北京及华北地区的传统民居，其布局的特点是造成一个对外相对封闭对内却亲切宁静的庭院。
A:窑洞
B:四合院
C:吊脚楼
D:蒙古包
答案: 四合院
（ ）属于人类文化现象
A:家庭制度
B:建筑艺术
C:思想与价值
D:风俗习惯
答案: 家庭制度;建筑艺术;思想与价值;风俗习惯
“服饰”作为人体外部装饰的总称，一般应满足（ ）需求
A:调节体温保护身体
B:区别身份
C:表达信仰
D:遮蔽弱点
E:突出个性
答案: 调节体温保护身体;区别身份;表达信仰;遮蔽弱点;突出个性
中国古代建筑按所有者的社会地位，规定了建筑等级。中国古代建筑等级除了通过建筑规模和形制，还可通过（ ）部位来辨别。
A:屋顶及饰物
B:台基
C:面阔间数
D:斗拱
E:彩画文饰
答案: 屋顶及饰物;台基;面阔间数;斗拱;彩画文饰
中国传统民居主要类型有（ ）
A:帐篷型
B:干栏型
C:上栋下宇型
D:窑洞型
答案: 帐篷型;干栏型;上栋下宇型;窑洞型
每一种社会组织都有其相应的功能和社会意义，而家庭基本上是一个功能齐全的社会组织，其主要社会功能有（ ）
A:初级社会化
B:人格稳定化
C:经济的合作
D:对性的管理
答案: 初级社会化;人格稳定化;经济的合作;对性的管理
工业革命带来前所未有的物质享受的同时，也让人们面临着深刻的精神危机。 （ ）
A:对
B:错
答案: 对
生食习俗不属于人类饮食文化范畴。 （ ）
A:对
B:错
答案: 错
中国人一年四季，不分岁时节俗，日常生活饮食均为一日三餐制。 （ ）
A:对
B:错
答案: 错
氏族是以血缘关系结合而成的原始社会基本社会政治经济单元。氏族公社的特征有内部禁婚，生产资料共有，集体劳动平均分配，无剥削和阶级，公共事务由选出的氏族首领管理，重大事务由氏族会议决定。
A:对
B:错
答案: 对
目前学术界关于民族的定义较多，各种定义的共同之处是强调其共同语言共同地域共同经济生活共同文化心理素质等四个要素，缺一不可。
A:对
B:错
答案: 对
以下（ ）菜不属于中国传统的“八大菜系”
A:鲁菜
B:吉菜
C:川菜
D:徽菜
E:湘菜
答案: 吉菜
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