A:一切权威来自上帝罗马国家的公法制度有两个特征（  ）。B:以上帝的启示和教义为依据，运用形式逻辑进行推理A:权力有等级差别  B:权力的智能是单一的 C:公共职责必须根据法律来实施  D:公法与公共利益有关

自然法最早出现在（  ）的政治观念中。

A:柏拉图
B:苏格拉底
C:斯多葛派
D:智者
答案: 智者

（  ）被称为“天生的基督徒”。

A:波塞冬
B:斐洛 
C:塞涅卡
D:奥勒留

答案: 塞涅卡

波利比乌斯从整体循环论出发，认为第一种正义的政体是（  ）。

A:君主制
B:贵族制
C:平民主 
D:民主制
答案: 君主制

波利比乌斯认为混合政体变化的关键是（  ）。

A:忌妒与过度竞争
B:法治传统
C:宗教
D:多数人与少数人的关系
答案: 多数人与少数人的关系

西塞罗指出建立立宪国家和自治政府的主要目的就在于（  ）。

A:保护个人的财产权
B:维护国家稳定 
C:维护元老院权威
D:维护阶级和谐
答案: 保护个人的财产权

（  ）认为，从伦理学意义上说，使用奴隶是不道德的。

A:芝诺
B:克吕西波
C:潘尼提乌

D:塞涅卡 
答案: 塞涅卡 

罗马法学家认为，正义包含的首要义务是（  ）。

A:诚实
B:不损害他人
C:给予每个人他应得的东西
D:公平
答案: 不损害他人

乌尔比安认为，奴役制是（   ）的产物。

A:万民法
B:公法
C:市民法
D:自然法 
答案: 万民法

芝诺认为，美德应该包括（  ）。

A:勇敢
B:适度
C:智慧
D:正义 
答案: 勇敢,适度,智慧,正义 

波利比乌斯的混合政体就是将三种正义政体的政治要素达到和谐平衡状态的政体，这三种政体是（  ）。

A:君主制 
B:平民制
C:民主制 
D:贵族制
答案: 君主制 ,民主制 ,贵族制

西塞罗自然法学说经由两个途径传播到后世（  ）。

A:罗马法学家
B:元老院
C:早期基督教的教父们
D:后期的大法官
答案: 罗马法学家,早期基督教的教父们

查士丁尼的《法学总论》将罗马私法分为三部分即（  ）。

A:公法
B:自然法
C:市民法 
D:万民法
答案: 自然法,市民法 ,万民法

罗马国家的公法制度有两个特征（  ）。

A:权力有等级差别 
B:权力的智能是单一的
C:公共职责必须根据法律来实施 
D:公法与公共利益有关

答案: 权力有等级差别 ,公共职责必须根据法律来实施 

斯多葛派的主要思想有（  ）。

A:政体循环论思想

B:自然法学说 
C:禁欲主义伦理学
D:世界国家概念
答案: 自然法学说 ,禁欲主义伦理学,世界国家概念

罗马共和国的权力机构包括（  ）。

A:执政官
B:元老院
C:人民会议
D:皇帝 
答案: 执政官,元老院,人民会议

奥古斯丁的传世之作（   ）从理论上总结了基督教的政治价值观，对教会与国家之间的关系产生了重要影响。

A:上帝之城
B:政治学
C:理想国
D:世纪之城 
答案: 世纪之城 

西欧中世纪社会的突出特征是（   ）

A:人的等级身份和公开的不平等
B:保护公民的私有财产权
C:村社自治
D:公民平等
答案: 人的等级身份和公开的不平等

但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作，他最著名的政治学著作是（）

A:《和平的保卫者》
B:《论世界帝国》
C:《神学大全》
D:《君主论》
答案: 《论世界帝国》

以下不属于阿奎那政治思想的是（ ）

A:信仰与理性
B:原罪说
C:政体理论
D:法性质
答案: 原罪说

《神学大全》的作者是（）

A:阿奎那
B:教皇尼古拉一世
C:但丁
D:奥古斯丁
答案: 阿奎那

教会与国家的关系是（）的中心内容

A:古希腊政治思想
B:中世纪英国政治思想
C:中世纪美国政治思想
D:中世纪西欧政治思想
答案: 中世纪西欧政治思想

恩格斯高度赞扬（），称其“人类从来没有经历过的最伟大进步的变革”。

A:巴黎公社
B:文艺复兴运动
C:宗教改革运动
D:英国革命
答案: 文艺复兴运动

马基雅维利在权力政治观中，提出的人性观是（）。

A:性恶论 
B:性无善无恶论
C:性善论
答案: 性恶论 

是第一个系统地提出和论述国家主权学说的思想家。（  ）

A:博丹
B:卢梭
C:马基雅维利
答案: 博丹

是博丹对西方政治思想作出的最大贡献。（）

A:教权至上
B:主权理论
C:父权论
D:社会分工
答案: 主权理论

近代西方启蒙思想家中第一个系统论述理性自然法理论的人是（）

A:格劳秀斯
B:马基雅维利
C:卢梭
D:布丹
答案: 格劳秀斯

文艺复兴的实质是（）

A:宗教领域内的斗争
B:封建思想的兴起
C:资产阶级的思想文化运动
D:古典文化的复兴
答案: 资产阶级的思想文化运动

人文主义思想的实质是（）

A:肯定人的价值，注重人的思想
B:提倡个人主义思想
C:中世纪欧洲主要的社会思潮
D:反封建的思想
答案: 肯定人的价值，注重人的思想

主权理论是（）的主要思想

A:卢梭
B:布丹
C:马基雅维利
D:格劳秀斯
答案: 布丹

博丹是（）的创始人

A:国际私法
B:民商法
C:国际法
答案: 国际法

文艺复兴运动兴起于意大利的主要原因是（）

A:意大利的分裂状态使教会无法控制
B:资本主义生产关系的萌芽最早产生于意大利
C:意大利保留了丰富的文化遗产
D:意大利经济繁荣
答案: 资本主义生产关系的萌芽最早产生于意大利

城市共和国特征包括（）

A:强调公共生活
B:实行自治 
C:关注自由和平等
D:推行法治
答案: 强调公共生活,实行自治 ,关注自由和平等,推行法治

马基雅维利的思想包括（）

A:经验主义与人性观
B:论君主论的统治方法
C:共和主义思想
答案: 经验主义与人性观,论君主论的统治方法,共和主义思想

文艺复兴时期政治思想的新特点有：

A:思想家们开始用人的眼光，以理性观察国家和法律，个人主义思想开始产生
B:建立统一的中央集权的君主制成为政治思想家探讨的内容
C:在教会内部关于教徒平等理论建立起来
答案: 思想家们开始用人的眼光，以理性观察国家和法律，个人主义思想开始产生,建立统一的中央集权的君主制成为政治思想家探讨的内容,在教会内部关于教徒平等理论建立起来

格劳秀斯的主要观点有（）

A:国际法思想
B:自然法思想
C:社会契约论
D:人性观
答案: 国际法思想,自然法思想,社会契约论

人文主义思潮的主要观点是（）

A:肯定人的价值
B:对待实际从人出
C:要求把人从宗教中解放出来
D:对待实际从神出发
答案: 肯定人的价值,对待实际从人出,要求把人从宗教中解放出来

霍布斯认为，内战意味着利维坦的（   ）

A:灵魂
B:疾病
C:健康
D:死亡
答案: 死亡

以自然法社会契约等基本理论为框架，霍布斯创造性地发挥了布丹主权理论，将国家的本质视为主权，进一步奠定了（）的基础

A:

权力政治观

B:

自然政治观

C:

民主政治观

D:

神学政治观

答案:

权力政治观

（）将物质的物体看做是世界的唯一存在，认为一切物体都按照一种必然的因果规律运动着。

A:

洛克

B:

加尔文

C:

霍布斯

D:

孟德斯鸠

答案:

霍布斯

洛克以自然权利和社会契约的方式论证了自由法治分权等资产阶级国家政治制度建立的基本原则，对后来西方（）传统的形成做出了巨大贡献。马克思恩格斯称其为“自由思想的始祖”

A:

人文主义

B:

功利主义

C:

自由主义

D:

空想社会主义

答案:

自由主义

霍布斯说自己找到了新的政治科学。对于这一认识最适合采取什么样的分析方法（   ）

A:

阶级分析法

B:

历史分析法

C:

心理分析法

D:

比较分析法

答案:

历史分析法

《利维坦》的副标题是“国家的（）（）和（）”

A:形式
B:权力
C:权利
D:质料
答案: 形式,权力,质料

《利维坦》主要借鉴了（）和（）的推理方法

A:生物学
B:物理学
C:天文学
D:几何学
答案: 物理学,几何学

霍布斯认为，臣民的义务包括（）

A:保卫利维坦
B:约束利维坦
C:服从主权者
D:监督主权者
答案: 保卫利维坦,服从主权者

洛克的主要著作包括（）

A:《社会契约论》
B:《论宗教宽容》
C:《政府论》
D:《人类理解论》
答案: 《论宗教宽容》,《政府论》,《人类理解论》

通过对立法权进行限制性规定，洛克提出了立法权的原则即（）

A:目的原则
B:财产原则
C:方式原则
D:归属原则
答案: 目的原则,财产原则,方式原则,归属原则

以下（）是霍布斯为主权者规定的义务

A:根据良好的法律和平等的原则进行统治
B:主权者必须保护好主权
C:教育人民
D:确定和保护人民的私有财产权
答案: 根据良好的法律和平等的原则进行统治,主权者必须保护好主权,教育人民,确定和保护人民的私有财产权