中国古代文化史(天水师范学院)中国大学mooc慕课答案2024版100分完整版

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起止时间:2020-02-24到2020-04-24
更新状态:已完结

第一章 漫谈中国传统文化 第一章单元测评

1、 本讲当中解读文化的本义是

A:以人为本
B:崇德重义
C:载道化成
D:诚信友善
答案: 以人为本

2、 “文”与“化”二字对举,最早见于

A:《周易.贲》
B:《周易.艮》
C:《周易.节》
D:《周易.震》
答案: 《周易.贲》

3、 “文”不包括

A:天文
B:地文
C:物文
D:人文
答案: 物文

4、 该讲当中重新解读中华民族传统文化思想的核心是

A:儒道互补
B:儒、释、道三家并列
C:“易”、“道”
D:“儒”、“释”
答案: “易”、“道”

5、 中华民族传统文化思想中“阴阳对立观”在审美观念层面的表现是

A:中和为美
B:中庸之道
C:阴阳五行
D:以和为美
答案: 中和为美

第二章 中国传统文化的基本精神 第二章单元测试

1、 传统中国人的基本思维方式是:

A:天人感应
B:形式逻辑
C:辩证逻辑
D:天人合一
答案: 天人合一

2、 “以人为本”的思想包括:

A:以人为尊
B:以民为贵
C:以仁为本
D:无
答案: 以人为尊;
以民为贵;
以仁为本

3、 礼教的核心是:

A:父子有亲
B:君臣有义
C:夫妇有别
D:长幼有序和朋友有信
答案: 父子有亲;
君臣有义;
夫妇有别;
长幼有序和朋友有信

4、 有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?

A:“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
B:五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一
C:“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪
D:五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序
答案: “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。;
五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一;
“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪;
五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序

第三章  儒学与中国传统文化 第三章单元测评

1、 孔子关于“仁”着重于讲其:

A:定义
B:概念
C:论证
D:自我修养
答案: 自我修养

2、 孔子的人性论观点是:

A:性相近
B:性恶论
C:性善论
D:性有善有恶论
答案: 性相近

3、 孔子关于“仁”的定义是:

A:爱人
B:克己复礼
C:其言也訒
D:所有关于“仁”的说法的共性
答案: 所有关于“仁”的说法的共性

4、 从心所欲而不逾矩的意思是:

A:遵守法律
B:礼仪内化为生命的组成部分
C:随心所欲
D:遵守礼仪
答案: 礼仪内化为生命的组成部分

5、 儒家的核心概念是:

A:知
B:义
C:礼
D:仁
答案:

6、 对“仁”的理解的关键是:

A:分析
B:推理
C:认识
D:实践
答案: 实践

7、 良知一词最早出自:

A:《论语》
B:《大学》
C:《传习录》
D:《孟子》
答案: 《孟子》

8、 王阳明说:良知只是一个:

A:是非之心
B:羞恶之心
C:审美之心
D:认识之心
答案: 是非之心

9、 在王阳明看来,宇宙的根本是

A:天理
B:气
C:良知
D:原子
答案: 良知

10、 王阳明的四句教是:

A:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开天平
B:悟得良知,存省良知,运用良知,完成良知
C:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物
D:非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,非礼勿动
答案: 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物

11、 古代承认“天人合一”的学派主要有:

A:儒家和道家
B:儒家
C:儒家、道家、墨家、法家
D:纵横家
答案: 儒家和道家

12、 “天”在儒家那里主要的涵义指:

A:天空
B:自然界
C:上帝
D:自然之天、主宰之天、道义之天
答案: 自然之天、主宰之天、道义之天

13、 明确提出“天人合一”的人是:

       

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