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《俄狄浦斯王》首创了“倒叙”“悬念”“突转”等手法，剧作结构紧凑，情节迭宕多姿，促进了希腊悲剧艺术的成熟。（正确） 《俄狄浦斯王》通过对主人公“反抗—失败－反抗”过程的描写，用象征隐喻方式，肯定人在命运面前的无能为力。（错误） 2.4《旧约》：人性本源的另一种解说 《旧约》是（D）文学总集。 A古埃及
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1.1西方文学：人性的诗意与浪漫
古希腊神话传说认为，欧洲大陆的名称来源于菲尼基少女（C）。
A赫拉
B阿芙洛狄忒
C欧罗巴
D阿尔忒弥斯
“西方文化”的“两希”传统，指的是古希腊－罗马传统与（B）传统。
A埃及-基督教
B希伯来－基督教
C巴比伦-天主教
D印度-佛教
“文学是人学”是由（D）提出的。
A马克思
B恩格斯
C列宁
D高尔基
“兴观群怨”是中国文学重要的功能性特点。（正确）
对自我生命的价值与意义的追问是西方文学的重要特点。（正确）
2.1古希腊神话：人性善恶的诗性解说
古希腊神话大体可分为（A）和英雄传说两大部分。
A神的故事
B神的谱系
C神的创造
D神的活动
关于人类起源的传说是围绕（D）的故事叙述的。
A宙斯
B阿喀琉斯
C阿波罗
D普罗米修斯
希腊神话中的智慧女神是（B）。
A欧罗巴
B雅典娜
C阿芙洛狄忒
D阿尔忒弥斯
“英雄传说”的神话隐含了人性理解的原始形态，是原始初民对人性及其善恶本质的稚拙而浪漫的诗意理解与表达。（错误）
人与动物相关联的观念，是西方文学与文化中人性理解的源头之一。（正确）
2.2荷马史诗：远古英雄的野性之美
古希腊文学的最高成就是（D）。
A神话
B抒情诗
C悲剧
D荷马史诗
荷马史诗包括《伊利昂纪》和（B）。
A《金驴记》
B《奥德修纪》
C《神谱》
D《埃涅阿斯纪》
《伊利昂纪》以战争结束前（A）天的战事为描写重点。
A五十
B六十
C七十
D八十
荷马史诗表现了希腊式人本意识，其核心内容是：肯定个体人的现世价值个体本位放纵原欲张扬自我。（正确）
《奥德修纪》题名原意是“奥德修斯的故事”，它写的是希腊英雄奥德修斯在特洛亚战争结束后还乡的故事。（正确）
2.3《俄狄浦斯》：“恋母情结”与人的“命运”
古希腊悲剧大多取材于（C）。
A民间故事
B历史故事
C神话传说
D真人轶事
《俄狄浦斯王》的作者是（B）。
A埃斯库罗斯
B索福克勒斯
C阿里斯托芬
D欧里庇得斯
《俄狄浦斯王》被（A）称为“悲剧艺术的典范”。
A亚里士多德
B柏拉图
C苏格拉底
D埃比克泰德
《俄狄浦斯王》首创了“倒叙”“悬念”“突转”等手法，剧作结构紧凑，情节迭宕多姿，促进了希腊悲剧艺术的成熟。（正确）
《俄狄浦斯王》通过对主人公“反抗—失败－反抗”过程的描写，用象征隐喻方式，肯定人在命运面前的无能为力。（错误）
2.4《旧约》：人性本源的另一种解说
《旧约》是（D）文学总集。
A古埃及
B古希腊
C古巴比伦
D古希伯来
（A）是《旧约》中最古老的文学作品，主要收集在《创世纪》里。
A神话
B史诗
C启示录
D散文
《出埃及记》中刻画的古希伯来民族英雄是（C）。
A约瑟
B雅各
C摩西
D以撒
摩西身上所蕴含的是一种群体本位意识，是个性在群体利益面前的抑制，而非个性的一味自由乃至欲望的放纵。（正确）
重视人的精神与灵魂重视对彼岸价值世界追求，强调理性对原欲的限制，是希伯来文学之文化价值观念的主导倾向。（正确）
3.1《神曲》：寻找人类灵魂的获救之路
在《神曲》中，引导但丁游历天堂九重天的贝娅特丽丝象征着（D）。
A新生
B自由
C理性
D信仰
《神曲》中 ，象征（B）的古罗马诗人维吉尔受贝娅特丽丝的嘱托前来帮助但丁走出迷途，并引导他游历地狱和炼狱。
A信仰
B理性
C智慧
D力量
但丁是使用（D）语创作《神曲》这部作品的。
A拉丁
B希腊
C日耳曼
D意大利
但丁是欧洲中世纪文学与文化的集大成者，又是近代文学与文化的先驱。（正确）
但丁原给《神曲》这部作品定名为《喜剧》，这是因为作品叙述从地狱到天堂从苦难到幸福的历程，结局圆满，符合中世纪关于喜剧的定义。（正确）
3.2《哈姆莱特》：复仇故事演绎的人性之善恶
在艺术上代表了莎士比亚戏剧最高成就的是（A）。
A《哈姆莱特》
B《辛白林》
C《暴风雨》
D《终成眷属》
《哈姆莱特》的故事取材于公元1200年的（B）。
A英国史
B丹麦史
C法国史
D西班牙史
“没有丹麦王子的忧郁，就没有王子本身”是（C）说的。
A恩格斯
B勃兰兑斯
C马克思
D巴尔扎克
忧郁是哈姆莱特延宕的复仇行动中表现出来的精神情绪和思想状态。（正确）
哈姆莱特是一个处于理想与现实矛盾中的古典主义者形象。（错误）
3.3《浮士德》：人性向善抑或趋恶？
《浮士德》中的角色（B）公然宣称“我是否定的精神！”，“‘恶’，这便是我的本质”。
A上帝
B玛格丽特
C海伦
D靡非斯托
诗剧《浮士德》取材于德国（C）世纪的民间传说。
A十四
B十五
C十六
D十七
《浮士德》以（B）形式写成，共两部，一万两千一百一十一行。
A诗歌
B诗剧
C戏剧
D散文
浮士德是资产阶级上升时期“巨人式”的代表。（正确）
浮士德的双重矛盾是欧洲“现代人”文化人格的象征性写照。（错误）
4.1《十日谈》：人的自然欲望是天然合理的？
薄伽丘是（D）文艺复兴运动的杰出代表。
A英国
B法国
C德国
D意大利
《十日谈》由（C）个短篇故事构成。
A十
B五十
C一百
D两百
乔叟的代表作（A）深受薄伽丘《十日谈》的影响。
A《坎特伯雷故事集》
B《巨人传》
C《小癞子》
D《歌集》
英国是资本主义产生最早的地区。（错误）
在艺术上，《十日谈》开了欧洲短篇小说的先河。（正确）
4.2《巴黎圣母院》：爱的欲望与宗教誓言的矛盾冲突
雨果是（B）最杰出的浪漫主义作家之一。
A英国
B法国
C德国
D意大利
浪漫主义文学首先在（C）产生。
A英国
B法国
C德国
D意大利
雨果从（A）原则出发观照中世纪的宗教生活。
A人道主义
B古典主义
C现代主义
D浪漫主义
克洛德•弗洛罗是中世纪教会恶势力的化身，也是教会宗教生活的牺牲品。（正确）
雨果在他的长篇小说《悲惨世界》的序言中提到：“宗教社会和自然，这是人类的三大斗争”。（错误）
4.3 《红字》：“一片黑地上，刻着血红的A字”
霍桑是19世纪（D）浪漫主义作家。
A英国
B法国
C德国
D美国
《红字》的主人公（A）被“罪感”折磨致死，他是对小说的主题最有表现力的人物。
A丁梅斯代尔
B海丝特
C齐灵窝斯
D珠儿
“红字”就是英文adul正确ery的缩写“A”，意思是（A）。
A通奸
B忏悔
C原罪
D暴力
霍桑认为人性本恶，而且恶无所不在。这种观念深深影响了他小说的人物描写主题表达，以及浓郁的神秘浪漫色彩的呈现。（正确）
《红字》对悖逆人性的教义以及那一系列惩罚“罪人”的宗教习俗提出了质疑。（正确）
5.1《新爱洛伊丝》：怦然心动的自然之爱
卢梭是18世纪（B）杰出的思想家文学家。
A英国
B法国
C德国
D美国
卢梭是（C）文学的代表，又是19世纪欧洲浪漫主义文学的先驱。
A古典主义
B现实主义
C启蒙主义
D人文主义
《新爱洛伊丝》是卢梭文学创作的代表作，小说的体裁形式是（A）体。
A书信
B语录
C日记
D自传
卢梭是法国文学史上“第一个把大自然的美丽风光写进小说”的作家。（正确）
《新爱洛伊丝》是一部言情主义的小说，它开创了西方文学史上情感描写的先河, 因此是情感至上的。（错误）
5.2《叶甫盖尼•奥涅金》：乡村少女的羞涩与上流贵妇的矜持
（D）被誉为“俄国文学之父”。
A契科夫
B别林斯基
C托尔斯泰
D普希金
普希金称（A）是“俄罗斯的灵魂”。
A达吉雅娜
B奥涅金
C连斯基
D奥尔伽
（A）是俄罗斯文学史上第一个“多余人”形象。
A奥涅金
B毕巧林
C达吉雅娜
D罗亭
别林斯基称奥涅金为“聪明的废物”。（正确）
“多余人”是19世纪法国文学中所描绘的贵族知识分子的一种典型。（错误）
5.3《简•爱》：人格尊严是爱的前提
《简•爱》的作者是（C）。
A艾米莉·勃朗特
B安妮·勃朗特
C夏洛蒂·勃朗特
D凯拉·勃朗特
简爱中桑费尔德庄园的描写有（B）小说的特点，增强了小说的神秘浪漫色彩。（B）
A流浪汉
B哥特式
C自传体
D框架
《简•爱》是（A）文学史上最先表现女性独立与自由主题的作品。
A英国
B法国
C德国
D美国
《简•爱》被视为“现代女性小说”的楷模。（正确）
《简•爱》的自传体小说类型，决定了作者用第一人称的内视角叙述故事。（正确）
5.4《包法利夫人》：追逐“爱”与“幸福”的“瞎子”
福楼拜是十九世纪中期（B）现实主义重要作家。
A英国
B法国
C德国
D美国
《包法利夫人》的副标题是（D）。
A乡村风俗
B都市风俗
C巴黎风俗
D外省风俗
（C）是福楼拜创作的一部新型史诗小说。
A《包法利夫人》
B《圣安东的诱惑》
C《萨朗波》
D《三故事》
《包法利夫人》写出了七月王朝和第二帝国时代法国社会的基本结构形态和人的生存状态。（正确）
作为现实主义作家，在福楼拜的小说里，我们几乎看不到抽象的心理的超现实意义上的人的生存状态。（错误）
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