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见仁见智百姓日用——初议周易文化之影响( )
( )创制了八卦。
“《易》之于人,正则获吉,邪则获凶”是( )对《易》的评价。
《周易》一直被神秘面纱笼罩,其原因不包括( )。
“易,变易也,卦殊其义,爻异其旨”出自( )。
《周易》真正的精髓在于其( )。
“三羊开泰”这一成语与《周易》中的( )有关。
“甲乙丙丁”属于( )。
夏历是以( )为正月。
坤卦象征( )。
“一阳来复”与节气( )有关。
古代的图示,一般( )在上方。
“后天八卦方位”也称( )。
从方位而言,“坤”是( )之卦。
用五行的观点看,从春到夏是( )。
在“先天八卦方位图”中,“山泽通气”指的是( )两卦。
韩国国旗中间的圆,代表( )。
韩国国旗对应的四卦,不包括( )。
《红楼梦》第三十一回中关于天地阴阳的叙述,出自( )之口。
如果乾卦是君,那对应的坤卦即为( )。
“山南水北为阳”出自( )。
“事不过三”源于( )卦辞。
以“元亨利贞”命名的一套书,一定有( )册。
如果以职场作比,“或跃在渊”意为( )。
如果用《周易》解释《过秦论》中“攻守之势异也”,应该是( )。
故宫中经常以( )之数作为象征。
“汤武革命,顺乎天而应乎人”中“武”革命的对象是( )。
“断金亭”这一景点,其名与( )有关。
如果将“屯”卦颠倒,则变成( )卦。
成语“大快朵颐”,出自( )。
“求阙斋”是( )的书斋。
“梅花易数”是( )创的。
“言不顺则事不成”出自( )。
“经禀圣裁,垂型万世;删定之旨,如日中天”中的“删定”是( )执行的。
“周易”中的“周”,意为( )。
在《说文解字》中,认为“易”是( )类动物。
“易”的三个含义不包括( )。
“以不变应万变”体现了周易的( )。
“易”的根本与核心含义是( )。
对《周易》进行修改的三位圣人中,属于中古时期的是( )。
《周易》形成完整的卦形体系是在什么时期?( )
三圣作易,奇特经典( )
《周易》的内容可以概括为经和( )。
屈万里先生认为《周易》八卦中的阴阳符号来源于( )。
( )卦的三爻都是阴爻。
( )卦象征着水。
离卦的象征意义是( )。
“无妄”卦上卦为乾,下卦为( )。
( )写了《周易本义》,为六十四卦作了卦名次序歌。
《周易》六爻中,最下面的一爻称为( )。
六爻中,( )位象征事物新进高层。
《周易》卦爻辞的主要形式是( )。
专门解说“乾”、“坤”两卦的是( )。
( )主要解释六十四卦的卦名、卦辞。
“君子以经纶”是( )卦的《象传》解说。
《大象传》对“需”卦的解说为( )。
《易传》共有( )篇。
三圣作易,奇特经典( )
“亢龙有悔”是乾卦中哪一爻的爻辞?( )
《易经》中将初爻和( )看作地。
以下属于乾卦九四爻的爻辞的是( )。
“龙战于野,其血玄黄”是坤卦中哪一爻的内容?
《系辞传上》为12章,《系辞传下》有( )章。
研易方法,读易要例( )
( )把两卦组合起来进行解说,并且是研究上古音韵学的重要文献。
( )提出学习《易》学要从源溯流、强干弱枝。
《春秋》内外传记载了很多战事,其中,外传是指( )。
《周易》的核心是象数和( ),研究《易》学要把它们作为主干。
《易》说龙非真龙体现了六十四卦表现哲理的( )特色。
六十四卦由两个八卦符号组成,位于下面的称为( )。
泰卦的下卦是乾,上挂是( )。
《易》的“三才”是指( )。
六十四卦中六爻都当位的是( )卦。
六爻中居为中位的二爻分别是( )。
《易》中把阴爻居于阳爻之上称为( )。
从应爻的义理看,与二爻对应的是( )。
卦辞为“女壮,勿用取女”的姤卦的成卦之主是( )。
《易》中象征美善、中正的爻位是( )。
乾卦的主卦之主是( )。
《易》中互卦的概念不包括哪两爻?( )
以下表示“心怀诚信”之意的是( )。
观卦的外互卦是( )。
根据卦气说,离卦对应的季节是( )。
“雷起于起处”体现了( )圆而通的智慧。
天地自然之图中的黑白图
天地自然之图中的白点象征( )。
天地自然之图中东南向是( )卦。
古代太极图中的北是在哪个方向?( )。
天地自然之图中方位东的阴阳分布关系是( )。
太极的本象是( )。
周子太极图中的周子指的是( )。
五行交合图中,土生( )。
从五行的角度看,四季交替中,哪两个季节的交替是相克的?( )
周子太极图的第5层象征着( )。
河图中,居于下面的两个数字是( )。
洛书是( )数图。
洛书中( )居于中央。
根据尚秉和先生的考证,河图的四、九两数对应的方位和五行是( )。
洛书又称九宫数图,纵横数字相加都等于( )。
计算机的二进制算法与易图中的( )有契合之处。
河图是天地生成数图,其中天以一生( ),地以六成之。
雷思齐把洛书与后天八卦图对应起来,五、八对应居于东北的( )卦。
先天八卦方位相传是由( )所创作。
十二辟卦中,子、辰分别对应的卦是( )。
《周易》最突出根本的用途是( )。
学习《周易》首先要学会( )。
下面神话传说中与大旱这种自然灾害有关的是( )。
《四库全书》中包含术数、占卜内容的是( )。
下面不属于占卜所用的工具的是( )。
下面对用蓍草占卜的程序表述不正确的是( )。
根据朱熹的注解,用蓍草占筮时有主人在场的情况下占筮之人应面向( )。
用蓍草占卜时,从50根蓍草中取出一根放回盒子中,这根蓍草作为( )的象征。
蓍草占卜第一变后,所得蓍策之数是( )。
蓍草占卜第二变后,所得蓍策之数是( )
《周易》占筮术的文化解说( )
蓍草占卜第二变后,余下的蓍草不可能是( )根。
蓍草占卜( )变成一爻。
得一爻之后,被称为三偶的排列结果是( )。
蓍卦所得的任何一卦都会有( )种变卦结果。
用铜钱占卜,可以得到( )种结果。
《周易》占筮术的文化解说( )
《左传》中记载的第一个占卜筮例中,遇观之否,是哪一爻发生了变化?( )
《左传》中记载的毕万占卜问前途之例中,本卦是屯,变卦是( )。
大有卦变为乾卦,是( )发生了变化。
蛊卦的组成是下巽上( )。
用以占卜的铜钱数量是( )枚。
“遇归妹之睽”的占卜是与( )有关的事例。
《左传》、《国语》中筮例记载的特点是( )。
下面对《左传》、《国语》中记载的筮例评价不正确的一项是( )。
《左传》中的筮例关于( )的最多。
《易》筮不再是天子专用而在民间流行起来最早是在( )。
根据《尚书·洪范》记载,下面哪种情况是凶?( )
以下不属于先秦易筮功用的是( )。
荀子所说“卜筮然后决大事,非以为求得也,以文之也”体现了占筮的什么作用?( )
《易传》形成于( )时期。
“汝则有大疑,谋及乃心”,这里的“汝”指的是( )。
“洁净精微”指的是观卦( )爻的境界。
唐代研究易学的代表学者有( )。
易学与以下什么领域有关联?( )
观卦的卦辞主要描写的是什么场景?( )
观卦的六三爻爻辞为( )。
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